다케시마 쌀 등장, 이번엔 쌀까지 들고 나왔다
솔직히 이 뉴스 보자마자 좀 황당했는데요. 일본 시마네현에서 '다케시마 쌀 등장'이라는 제목 그대로, 독도를 자기네 땅이라고 주장하는 문구가 박힌 쌀을 실제로 유통하고 있다는 사실이 알려졌습니다. 2026년 8월 29일, 성신여대 서경덕 교수가 SNS에 제보 사진을 공개하면서 이슈가 됐는데요.
사진 속 2kg짜리 쌀 포대에는 '일본 다케시마(日本國竹島)'와 '시마네현산 쌀'이라는 문구가 크게 적혀 있었습니다. 거기다 '특별 재배미'라는 표시와 함께 '시마네현 오키군 다케시마는 우리나라(일본) 고유의 영토'라는 취지의 문구까지 새겨져 있었다고 해요. 근데 이걸 그냥 동네 슈퍼에서 파는 건지, 아직 상시 판매 여부는 확인되지 않은 상태입니다.
다케시마 쌀 등장 배경 - 시마네현의 '굿즈 전략'이란?
사실 이번이 처음이 아니에요. 시마네현은 꽤 오래전부터 독도 관련 상품을 만들어 왔는데, 올해만 해도 사례가 줄줄이 나오고 있습니다. 아래 표로 정리해 봤는데요.
| 2026년 2월 | 다케시마 카레 | 시마네현청 구내식당 |
| 2026년 4월 | 다케시마 소금 | 요나고 공항 |
| 2026년 8월 | 다케시마 쌀 | 유통 경로 불명확 |
위 표를 보면 2월 카레, 4월 소금, 그리고 이번 8월 쌀까지, 시마네현이 계속해서 '독도=다케시마' 프레임을 일상 소비재에 심으려는 시도를 반복하고 있다는 게 보이는데요. 단순한 한두 번의 해프닝이 아니라 의도적인 흐름처럼 느껴진다는 게 솔직한 생각입니다.
서경덕 교수의 반응 - "굿즈 만든다고 독도가 일본 땅이 되냐"
서경덕 성신여대 교수는 이 사실을 SNS에 공개하면서 강하게 비판했는데요. "그야말로 어리석은 짓이다. 다양한 굿즈를 만든다고 독도가 일본 땅이 되냐"고 직격했습니다. 이어 "시마네현은 역사를 직시하고 더 이상 독도에 관한 억지 주장을 멈춰야 한다"고 덧붙였어요.
저도 이 말에 완전히 동의하는데요. 쌀 포대 하나에 문구 몇 자 새긴다고 역사적 사실이 바뀌는 건 아니잖아요. 오히려 이런 행보가 국제적으로 일본 이미지에 어떻게 보일지도 생각해봐야 할 것 같습니다.
| 명칭 | 독도 | 다케시마(竹島) |
| 실효 지배 | 대한민국 관할 | 영유권 주장 지속 |
| 최근 행태 | 외교적 항의 | 다케시마 쌀 등장 등 상품화 |
위 표에서 보듯이 한국이 실효 지배하고 있는 상황에서 일본 시마네현이 상품 개발로 여론을 만들려는 전략은 외교적으로도 적절하지 않고, 역사적으로도 근거가 없는 행동입니다.
다케시마 쌀 등장이 반복되는 이유 - 2월 22일과 '다케시마의 날'
근데 사실, 시마네현이 이렇게 반복적으로 움직이는 데는 배경이 있어요. 매년 2월 22일은 시마네현이 조례로 지정한 '다케시마의 날'이거든요. 이날을 전후해서 관련 행사를 열고, 그에 맞는 상품을 내놓는 게 일종의 루틴이 된 것 같습니다.
올해도 2월에는 독도의 동·서도 모양을 본뜬 밥 위에 카레를 얹은 '다케시마 카레'를 구내식당에서 팔았는데요. 이게 한국 언론에 알려지면서 논란이 됐었죠. 4월에는 현 관문인 요나고 공항에서 '다케시마' 표기 소금이 발견됐고, 이번엔 다케시마 쌀 등장이 이어진 거예요. 점점 품목을 다양화하면서 일상 깊숙이 침투하려는 느낌이 든다는 거, 저만 그렇게 느끼는 건 아닐 거예요.
다케시마 쌀, 일반 판매인지 행사용인지가 중요한 이유
현재 이 쌀이 일반 슈퍼마켓에서 상시 판매되고 있는지는 확인되지 않은 상태입니다. 행사 때 한정적으로 파는 거랑 마트에서 늘 살 수 있는 것과는 파급력이 완전히 다르거든요. 만약 일상 유통망에 들어가게 되면, 일본 내에서 '다케시마=일본 땅'이라는 인식을 더 자연스럽게 퍼뜨리는 도구가 될 수 있다는 점에서 더 예의주시해야 할 것 같습니다.
결국 이런 다케시마 쌀 등장 같은 사건들이 쌓일수록 우리 국민이 더 명확하게 역사적 사실을 알고, 국제 사회에 올바른 정보를 전달하는 게 중요해집니다. 서경덕 교수처럼 적극적으로 대응하는 목소리가 필요한 이유이기도 하구요.